日啖荔枝三百颗，不妨常作岭南人。

其实荔枝很上火，三百颗下去，估计人就很难受了。

每个人所处的位置很重要
比如，无房的，无比渴望房价下跌，有房的，总渴望房价上涨，至少不能让自己觉得买亏了。
能够超越自己的位置，脱离位置感来思考问题是多么重要和难得。
可惜那样的人太少太少了。

有时候，偏爱与人争个长短，不依不饶，非要说服对方才好。
有时候，总觉得道理在自己这边，总是不肯低头
有时候，明明可以忘记，却总是不肯放过自己

何必呢，随意些，也会自在些

豆瓣青陌在日记《好人卢安克》中写道：
卢安克带给我的，与其说是感动，不如说是价值观的动摇。
最初，我觉得卢安克不真实。甚至在猜疑。他像个圣人，安静得像山。
慢慢地，我觉得是自己的价值观有问题。下乡很多次，但潜意识里，我仍把这种行为当作历练和奉献。
但在卢安克看来，这是一件常事。他说，我仅仅是喜欢自己的生活方式，愿意与学生共同去追求和享受我们所喜欢的生活，
他说，现在的中国太浮躁。他们都想要赚钱，要做能立竿见影的事儿。
他说，一个人的生存，如果只是为了迎合别人的理念，他就永远找不到自我的力量。
也许从中国人的眼光来看，卢安克的全家都很奇怪。他有一个哥哥，现在是国际绿色和平组织的志愿者。而她的妹妹，现在在非洲纳米比亚教书。
他们都没有常人所理解的正常工作。
卢安克的父母，也从来不会强求孩子必须要按照某一种方式生活。
是的，这群外国人真是太奇怪了。
奇怪到我简直有些嫉妒了。

今天又凑巧看到了超平老师写的《生活着的和活着的》。之前，我和青陌差不多，我一开始也在以中国式的世俗眼光看卢安克，会觉得那么的不真实。心里会在想他这样怎么赚钱、怎么娶老婆、怎么养孩子、怎么买房子，怎么过日子。我的着眼点是那么的恶俗，那么的物质，那么的功利，只是为了如何活着而已。可是这些物质的东西都有了之后，是否就有生活了呢？还是我们依旧心无归处，空虚寂寞。

卢安克看似什么都没用，却又拥有很多。而我们看似拥有很多，事实上却又一无所有

有人的地方就有江湖
有江湖的地方就有派系
有派系的地方就有左中右
争论开始变得复杂
不知如何是好
算了，且看云淡风吹去